BUKOVO.NET Forum

[bicheps]

Бывают иногда интересные статьи, мысли и пр.
можно их сливать сюда
а начать предлагаю со следующего
http://www.russ.ru/culture/20041129_nik.html

[Z()RG]

да. например о наблюдении эффекта Энштейна-Подольского на примере нелинейной индукции гиперквантовых структур посредством облучения трансуранового кристалла экстремально-длинными волнами из заблокированного источника
;)

[MAK]

ууу, бичо, большая статья, думаю лучше постить сюда краткие выдержки из таких вещей... а то читать лень, да и некогда...

[Z()RG]

http://www.chronos.msu.ru/RREPORTS/antipin_sto/antipin_sto.htm

[bicheps]

к теме померанец
Мне, как и всем прочим, свято верящим, что кратчайшим путем
из точки А в точку Б является прямая, было сложно дойти до
конца этой статьи, опутанной паутиной изящной словесности.
Несомненно получив эстетическое удовольствие от чтения, я,
тем не менее, ловлю себя на когнитивном желании очистить от
остатков этой клейкой паутины ту единственную еще
функционирующую извилину и, собрав нерастворимый осадок
впечатлений от статьи, понять, какую мысль хотел донести до
аудитории автор.

Основные, выпавшие в нерастворимый осадок, тезисы: а) Люди
голосуют не за конкретного кандидата, а за идею того, как
они хотят жить. б) "Их" современные профессиональные
политтехнологи это понимают и активно используют
"технологию развлечений" в маркетинге своих
клиентов-претендентов в президенты. в) "Наши"
непрофессиональные политтехнологи все еще используют
устаревшие методы типа "Человек в шахтерской каске". г)
Наивные люди, особенно молодежь, купившиеся на эту
карнавальную мишуру, (я имею в виду тех, кому не заплатили
за участие в этом шоу по установлденному в
политтехнологическом бизнесе тарифу)завтра протрезвеют и
поймут, что все-равно остались "у пустого корыта" (как
будто им дали иной выбор?)

Остается только сожалеть, что та аудитория, до которой
хотел донести эту мысль автор, вряд ли сможеть вникнуть в
её суть и по-достоинству оценить всю эстетику, а та
аудитория, которая на это способна, увы, миноритарна и на
итоги выборов статистического влияния не имеет.

[bicheps]

[bicheps]

изучал, но только наполовину

[bicheps]

[bicheps]

а вот что сегодня мне прислали, начал читать - вроде прикольно
http://parker.paragraph.ru/Literature/3captains.html
Три капитана
Посвящается Александру Андреевичу Проханову
и Владимиру Владимировичу Путину.

[bicheps]

недавно выпало время - прочитал Трех Капитанов
довольно конечно тяжелое оказалось произведение (про НордОст и президента), и ведь все может так и быть, что самое неприятное.
вспомнилось про эти события вот какая статейка:
ВНикитаев
Происхождение терроризма из духа трагедии
"Поэтика" Аристотеля как руководство по антитеррору
http://www.russ.ru/politics/20021030-nik.html

[bicheps]

Любовь должна быть по существу актом воли, решимостью полностью соединить жизнь с жизнью другого человека.
Эрик Фромм.

[bicheps]

.

[bicheps]

Есть такое удивительное число: 142 857.
Смотрите, при умножении в нем только меняются местами цифры:
142 857 * 1 = 142 857
142 857 * 2 = 285 714
3 = 428 571
4 = 571 428
5 = 714 285
6 = 857 142
И только при умножении на 7 получается 999 999.
Кстати, 142 + 857 = 999,
14 + 28 + 57 = 99.
И еще: 142 857 в квадрате будет 20408122449.
20408+122449 = 142 857

[Z()RG]

ОФИГЕТЬ !

[walker]

[bicheps]

c семеркой
совсем не бардак - возможность перейти на девятки
и, конечно, при переходе на следующий порядок количество цифр будет больше

[arygaetu]

да, клево
вообще в цифрах/числах полно магии

[dinah]

а мне эрих фромм понравился
этакое волевое решение - делать любовь хе

[bicheps]

dinah, что самое интересное, я в общем-то согласен с Фроммом.
надо только не путать понятия любви. Это для варианта когда под любовью подразумеваются длительные по времени(причем "полностью", те в сторону увеличения ограниченно только сроком жизни), и близкие духовно-психологически- и эмоционально отношения. Чтобы сделать этот шаг - перейти к таким отношениям, надо обладать определенной силой и волей. Потому как неведомое (такие отношения заключаются только однажды) нас пугает и человеку свойственно держатся за острова уже им познанного и понятого. Ну и конечно, когда эмоциональное чувство - любовь, пропускается через призму разума (волевое решение-действие разума), это для нее серьезное испытание, но если она его проходит, то поднимается еще на ступеньку выше...

[dinah]

да я тоже согласна, и хорошо поняла, что имелось ввиду.

другое дело, если любовь в таком понимании - вовсе не откровение, не благословление, не страсть, не проклятие и т.п., а волевое решение, некий шаг, даже компромис, то такого рода "любовь" возможна и во второй раз, и в третий. если что-то рушится, нет необходимости поддерживать союз волей и разумом, но можно на такой же почве построить еще один.

вообще этот фромм молодец был. единственное, не уверена, что сам он был счастлив. это ж дело такое, только разума и воли мало...

и, imho, первичным все-таки должно быть чувство, иначе получается общественный договор, а про это не фромм писал....

[bicheps]

dinah
пожалуй, мы уже переходим не к трактовке Фромма а собственному пониманию в свете цитаты
насчет воли я бы добавил еще ответственность за принятый шаг, сделанный выбор в пользу любви. как-бы усиление любви, дополнение еще и волей...
конечно чувства в любви первичны и определяющи, а разговор про волю - скорее речь о социальной адаптации
и кстати - эээ, количество раз все-таки определяется чувством, а не волей, которая служит чувству (но это тоже один из факторов, влияющих на результат).
ну и наверно, любовь, как и многие сложные и многогранные явления, лучше рассматривать комплексно - очень много влияющих и значимых факторов, все это переплетается, взаимодействут и пр.
а вообще, конечно, все просто: либо ты любишь, либо нет
тут пожалуй как результат любви - нельзя быть чучуть беременным, и любить чучуть тоже нельзя
так сказать: воровать - так миллионы[/quote]

[Гость]

bicheps

да
воровать - так миллионы
но только не многие и правда это умеют

[dinah]

ну и, разумеется, этот каменный гость - я. динах драг лузер в девичестве андерсон

[bicheps]

Открытое письмо вице-Президенту КЧР Молдовановой В.М.

Уважаемая Вера Михайловна!
Я не знаю, бывали ли Вы в последние месяцы в ауле Архыз, но если бывали, то могли обратить внимание на солидный щит при въезде в аул, где большими буквами написано "Архыз - колыбель Карачая". Этот текст и вызвал данное письмо.
Известно, что аул Архыз возник в 1923 году, когда карачаевцы переселились сюда из Приэльбрусья. До этого года место это имело название "Старое жилище" и находились тут лесная караулка, скипидарный заводик и развалины древнего аланского городища. Этот факт является бесспорным, поскольку в нескольких публикациях конца 19го века описано состояние Старого жилища (Струков, Динник и другие). Ясно, что 1923 год - год основания аула Архыз, никак нельзя назвать временем колыбели Карачая.
Может быть в древней истории Кавказа есть основание для высказываний о значимой роли места, где расположен Архыз для истории карачаевского этноса? В настоящее время само городище "Старое жилище" уже исчезло, разобранное на строительный материал при возведении построек Архыза, однако на периферии сохранились некоторые его остатки, в виде валов и фундаментов зданий. Трудно понять, на основани каких исторических или археологических фактов карачаевцы объявили Архыз колыбелью Карачая.
Рассмотрим основные факты на которые обычно они ссылаются.
1) Так называемая "крепость Карчи", где, якобы проживал или держал оборону от врагов родоначальник карачаевского этноса. Археологические исследования установили (Кузнецов), что это не какая-либо крепость, а самая обычная небольшая христианская церковь (!) каких немало, например в окрестностях Нижнего Архыза. Поэтому трудно понять логику людей объявляющих это строение крепостью Карчи.
2) Найденная в Архызе так называемая "Зеленчукская плита" с якобы тюркским текстом. Буквально сразу после открытия в 1886г. Струковым этой плиты академик Миллер доказал чтение надписи на этой плите на основе осетинского языка, но не тюркского или иного не ираноязычного.
В 1987 совершенно аналогичные выводы сделал американский ученый Згуста, посвятивший расшифровке надписи целую монографию. Естественно, эти научные исследования не нужны националистам, бездоказательно объявившим эту надпись тюркоязычной, что по их мнению и доказывает пребывание тюркоязычных карачаевцев в Архызе. Ни о какой науке, при таком подходе, конечно не может быть и речи.
На археологических конференциях (Крупновских чтениях) в 1988, 1994, 1996 неоднократно давалась оценка для такого рода националистических тенденций ряда национальностей изменить историю в свою пользу, "доказать" свои "исторические права" на ту или иную территорию. Отмечалось, что такие псевдотеории использовались, в дальнейшем, лидерами общественно-политических организаций для выдвижения территориальных претензий к своим соседям.
Мне кажется, что нет смысла обсуждать псевдонаучные публикации самиздата, во множестве существующие сейчас, где "доказывается" великая древность карачаевцев и проводится знак равенства между аланами, занимавшими раньше большие пространства Северного Кавказа, в том числе и район Архыза и карачаевцами, живущими в Архызе сейчас. Штампуются эти публикации без какой-либо научной рецензии, с одной единственной целью - доказать, во что бы то ни стало, "историческое" право карачаевцев на земли, занимаемые ранее аланами, сарматами, скифами и т.д., хотя нет ни малейших археологических доказательств пребывания в районе Архыза тюркских племен. Да и само название "Архыз" является искажением от названия реки Иркиз, что отсутствует в карачаево-балкарском языке...
В этом смысле, щит с надписью "Архыз-колыбель Карачая" является первой стадией таких "научных" исследований. Как известно, нацисты тоже первоначально проводили подобные "научные" изыскания, а затем предъявляли территориальные претензии к своим соседям.
Что касается совсем недалекого прошлого, то известно, что районом проживания карачаевцев было Приэльбрусье, а селиться по Кубани им было разрешено царским правительством в самом конце 19 века, поскольку многие земли пустовали после выселения во время Кавказской войны немирных черкесских аулов. Карачаевцы, как известно, участия в этой войне не принимали, поэтому им и разрешили занять бывшие черкесские земли.
Я далек от мысли считать земли принадлежащими какой-либо национальности, поскольку сами черкессы расширили свои территории после исчезновения ираноязычных алан. А до алан были сарматы, скифы и т.д. Т.е. понятие "исконные исторические земли" является ложным понятием, поскольку почти во всех случаях размеры территорий, занятыми теми или иными нациями зависят от рассматриваемой эпохи.
Таким образом, текст надписи на щите Архыза является двойной ложью.
С одной стороны он провозглашает мнимые права карачаевцев на эту территорию, а с другой стороны оскорбляет историческую справедливость других народов. Я считаю, что данная надпись направлена на искажение истории и разжигание национальной вражды, поскольку все народы знают и хорошо помнят свою историю.
Я прошу Вас, Вера Михайловна, решить данный вопрос.



20 февраля 2005 п. Нижний Архыз

Доктор физ-мат наук Тихонов Николай Александрович.
e-mail ntik@sao.ru
раб.т. 87878 46 391


При подготовке текста письма были использованы работы и публикации Б.Воронцова-Вельяминова, Н.Динника, В.Кузнецова, В.Миллера, В.Марковина, Т.Минаевой, В.Смирнова, Э.Челеби, И.Чеченова, тексты которых я готов представить.

[dinah]

все написанное - правда несомненная/
кавказ тем и отличается - количеством этнических групп и мультилингвальными темами/
единственно, не очень понятна обеспокоенность автора какой-то табличкой, и вообще текст отдает какой-то затаенной обидой, и призывает чуть ли не к национальной розни, создается такое впечатление.
уж очень рьяная реакция!
уверена, ни вицепрезидент кчр, ни кто-либо из историков к несчастной табличке отношения не имеют!
мне вот не обидно, что они вешают такого рода таблички, потому что я точно знаю, когда и откуда они взялись, знаю, что ираноязычные осетины древнее, что черкесами называли все кавказские народы, пока карачаевцев еще в помине не было, и пр.
а табличка - исключительно туристического порядка, ведь сегодня поселок архыз и правда представлен карачаевцами в большей степени, чем кем-то еще, это их дело, их бизнес, они его делают как могут, даже порадуюсь, если дела наконец пойдут лучше. тех же черкесов, которых автор пишет через две буквы С, сегодня в кчр всего 10 %, если не ошибаюсь. и живут эти проценты совсем в другой долине.
и вообще, может, карачаевцы просто не знают, что такое колыбель? или просто родились недавно?
и еще прикольная фраза - "историческая справедливость других народов", согласитесь.... в том-то и весь смысл - справедливость должна быть одна. а тут у каждого народа по справедливости, как у каждой сестры по серьге.... как бы и правда не подрались